Истинное понимание природы нашего существования начинается с осознания того, что тело — это не мы. Тело, со всеми его удовольствиями и страданиями, болезнями и старением, является лишь временным сосудом, продуктом заблуждающегося восприятия. Когда мы идентифицируем себя с телом, мы привязываемся к временным и преходящим аспектам нашего существования, что ведёт к страданию и иллюзиям.
Истинное сознание понимает, что оно не ограничено телом или умом. Оно осознаёт, что радости и страдания, рождение и смерть — всё это происходит в рамках времени и обстоятельств, которые не имеют отношения к его истинной сущности. Это осознание приносит свободу от страха и тревог, от ощущения своей ограниченности и уязвимости.
Вездесущее бесконечное сознание — вот что есть подлинная природа каждого из нас. Это сознание тоньше, чем миллионная часть кончика волоса, и оно пронизывает всё сущее. Оно существует везде и всюду, не зная границ и ограничений. Понимание этого приводит к разрушению всех иллюзий о разделении между «я» и «другими», между внутренним и внешним миром. В свете этого понимания все существа и объекты становятся проявлениями одного и того же бесконечного сознания.
Когда мы перестаём видеть себя как тело, которое может болеть, стареть и умирать, мы начинаем видеть истину. Мы осознаём, что наше подлинное «я» не подвержено изменениям и разрушениям. Мы видим, что наш ум, с его беспокойствами и стремлениями, тоже не является нашей истинной сущностью. Ум, как и тело, — лишь инструмент, через который проявляется наше сознание.
Все существа и предметы в этом мире связаны между собой как бусины на нитке. Эта нить — бесконечное сознание, которое пронизывает и объединяет всё. Когда мы осознаём это, мы начинаем видеть истину: «я не мой ум, я не мои мысли и чувства». Мы перестаём отождествлять себя с временными и преходящими явлениями.
Понимание того, что всё есть Брахман, а не «я» и не «другой», приводит к разрушению всех иллюзий о разделении и к осознанию единства всего сущего. В этом состоянии мы видим всех существ во всех мирах как свою собственную семью, достойную нашей любви и защиты. Мы понимаем, что в конечном счёте существует только высшее сознание, и что объективность — лишь иллюзия.
Когда мы видим, что удовольствия, боль, рождение и смерть — лишь проявления бесконечного сознания, мы перестаём быть затронутыми этими явлениями. Мы начинаем чувствовать, что нет необходимости стремиться к чему-либо или отказываться от чего-либо, так как всё это — одно бесконечное сознание. Это понимание приводит к состоянию подлинного внутреннего мира и свободы.
Утверждение в истине, что всё есть одно бесконечное сознание, разрушает все иллюзии и страдания. Оно приносит глубокое осознание и внутреннюю тишину, что ведёт к подлинному освобождению и просветлению.